艾伟是中国“六零后”代表作家之一,其作品具有较强的思想性,擅长在历史的变迁中书写人物的遭遇,他敢于直面政治带给人的创伤,通过回溯当代历史表达他对当代政治的态度,为读者提供了反观历史的可能性。
查尔斯.狄更斯是最早被译介到中国的欧美作家之一,自20世纪末以来他的作品几乎全部被翻译引入中国,深受中国文坛和读者的热爱与追捧。受西风东渐的影响,我国不少知名现代作家都受到狄更斯的影响,比如林纾、老舍、张天翼等人。探讨狄更斯对中国现代文学作家在创作文学作品中的影响,剖析其在中国被广泛接受的深层次原因,为研究中国现代文学和文化的发展提供有益借鉴。
近年来,随着中外文化交流的不断深入,国外优秀影视作品不断得到国内观众的喜爱,其中,美剧《摩登家庭》尤为受欢迎。作为文学翻译的特殊组成部分,字幕翻译逐渐引起译者的兴趣。从跨文化角度,同时着眼于多模态话语分析视角,对《摩登家庭》第十季中出现的拼缀词进行翻译实例分析和优化建议,提出字幕的翻译应与相应的作品情节相契合的观点。
现代汉语中面子概念是一个极为复杂的问题,近年来,对其研究也是层出不穷,常常与人情,身份,文化相结合。因此,本文作者基于CCL语料库,通过对比面子的明示性表达的语用功能,进一步阐释并分析现代汉语中面子的次范畴表达的区分行语用功能。本研究主要发现次范畴面子表征的语用功能主要包括:产生(不)礼貌,表达明示性情感和实现修辞效果。本研究认为,汉语中的面子可以通过主范畴面子(面子的明示性表达)和次范畴面子来表征,但它们具有区分性的语用功能。
人是自觉自为的存在,人的本质的确证和人的解放的求索是马克思一生魂牵梦萦的事业。本文通过梳理哲学史中对于人的本质的概念的发展,以文献解读的方法来说明马克思人的本质观颠覆了传统本体论思维方式下对人的本质的“实体”化认知,把人理解为实践性的存在,是在“实践”中形成的“一切社会关系的总和”,而只有扬弃异化了的人的本质才能真实地实现人的解放。马克思人的本质观不仅实现了从实体逻辑到实践逻辑的思维革命,也内在地蕴含着人的解放的实践逻辑。
吉林省农村宗教信仰状况研究,其实质也就是对农村群众的实际问题研究,从我国宗教信仰自由政策出发,结合吉林省宗教信仰成因,提出积极引导农村宗教信仰与社会主义相适应的对策思路,着力在做好宗教管理服务工作,坚决打击非法宗教活动;积极引导宗教信仰正能量,做好回应村民精神需求;努力营造良好的社会风气,铲除腐败和特权三个方面把工作做好做细,对于发挥宗教正能量、使广大人民群众紧密团结在党的周围至关重要。
习近平人民观既继承了马克思主义历史唯物主义的人民立场和人民观点,又继承和发扬了优秀中华传统文化中的民本思想。习近平人民观有着十分丰富的科学内涵,厚植着中国特色社会主义的文化自信和文化自觉。从传统文化的角度解读习近平人民观,更能读懂习近平同志的深厚文化积淀和卓越的政治眼光。
党的十九大确立了中国特色社会主义进入新时代,新时代如何强化高校内部审计监督,本文从强化高校内部审计监督的思考背景、解析薄弱环节问题出发,提出构建具有实质性独立的内部审计框架、常态化推进实施内部审计队伍建设、科技强审创新内部审计工作方法手段、以高校治理为框架改革内部审计制度、落实审计整改加强内部审计结果的运用等五个方面的再思考。
根据《过程设备设计》课程特点,制定课程教学目标,为使学生达到毕业要求的基本条件,结合工程教育专业认证理念,从教学手段、授课方式、授课内容与考核方式等方面对《过程设备设计》课程进行探讨,为培养具有一定工程素养的应用型人才奠定理论基础。
随着互联网的快速发展,高校教学改革势在必行。混合式教学是地方高校短学期、短学时《无机化学》理实教学最好的选择。地方高校无机化学教学改革的过程中,理论教学和实验授课是不同教师分开进行的,存在着诸多问题,文章提出了“理实共建”混合式教学模式和具体实施共建的过程中采用渐进式理实“二先”的方法(二先:理论为教学内容的“先学者”,实验为教学模式的“先动者”),从而避免知识的重复讲解,减轻学生的课业负担,激发学生的学习兴趣,提高整体教学质量,为其他地方高校《无机化学》课改提供借鉴。
利用聚类分析法对网络学习行为分类,从而挖掘不同类型学习者在学习行为和学习效果间的差异。以大学计算机公共课《数据库技术及应用》为例,综合学习者学习行为类别差异、在线课程内容组织以及课程特点等要素为在线课堂进一步发展提供优化策略。
以外语中韩国语成绩及有关问卷调查为依据,进行了期末考试成绩的数值特征分析、研究成绩分布的特性、影响成绩的主要因素分析。用数量化方法算出成绩的预测值、各项目对预测的贡献、各类目对预测的得分,并找到了影响学生成绩的主要因素,从而抓住主要矛盾,解决主要问题,全面提高学生成绩,对学生成绩的定量化管理提供了科学依据。此研究对韩国语乃至整个外语成绩质量管理提供了定量的科学依据。
文化与语言相辅相成,是英语阅读教学所涉猎的两个重要方面。本文以图式理论为基础,对高职高专英语阅读教学中文化知识导入的现状进行调查,针对问题,提出了培养英语思维能力、解读词汇语句意义、对比中西文化内涵、课前积累、微课线上导入、创设语言实践情境等解决策略。
针对切比雪夫这一知识点进行教学设计,挖掘其蕴含的课程思政元素,最终形成经典的微课程设计案例。引领学生从概率思维角度看待实际问题,并运用概率知识加以分析解决。
大学生在《中国近现代史纲要》课程学习中往往受到“革命史范式”和“现代化范式”的阐释困扰,表现为既希望突破“革命史范式”,又无法自如驾驭“现代化范式”,这样很容易在问题的认知上出现错误。《纲要》课程必须坚持教材的立场导向,帮助学生认识两种解释“范式”的关系,及时发现学生的不足和问题,提高学生历史思辨的能力,进而达到《纲要》课的教学目的。
以儒家仁、义、礼、智、信、勤、廉、忠、耻等道德规范为根本,以仁爱、正义、诚实、节制、宽容为宗旨的“情义”文化是中国传统文化体系中独具特色的形象符号,对中国的伦理道德、社会秩序、精神特质产生了重要和深远的影响。“情义”文化所凸显的德性伦理是中华武术内涵的重要特征,同时“情义”文化也是中国传统职业道德中最基本元素,耦合职业素养价值。因此,承继“情义”文化对涵育大学武术课程的品质内涵大有裨益。
在新工科的背景下,研究了开放式工程训练中心的教学方式,以“创客空间”的方式建立社团式学生组织,针对学生创新、实践技能进行专业指导,激发学生在工程训练中心完成创新创业能力的培养。
通过比较中高职衔接转段学生与正常统招学生的三门公共课和七门主要专业课程的平均考试成绩和及格率,来分析中高职衔接转段学生在高职阶段的学习状态,进而有针对性的提出教改措施以提高教育教学的有效性和教学质量。
《悉尼协议》是国际上针对三年制高等工程技术教育专业的权威认证协议,对于我国高职教育发展的国际化、高职专业建设的纵深发展与路径探索具有重要的借鉴和参考价值。从分析《悉尼协议》的理念与功用着手,阐明高职专业建设的基本内涵与逻辑遵循,在建设理念、建设路径、建设内容、建设机制和建设保障等方面进一步探索专业建设路径,并不断进行反思与考量,为构建既具有中国特色又具有国际等效的专业建设组织模式奠定基础。
地方高校转型发展是经济社会转型发展的动力和保证。以吉林化工学院为例,分析了转型发展的必要性,通过明确工作思路、确定发展路径来强化转型发展的顶层设计,通过转变观念、专业集群试点带动整体转型、完善应用型人才培养体系、改善实践教学条件、深化产教融合、强化保障措施建设开展了转型发展探索实践,并提出了深化转型发展的努力方向。
中国优秀传统文化作为中华文明的文化之源,孕育着中华民族精神,是中华文化的重要组成部分,为涵育社会主义核心价值观提供深厚的文化滋养,在立德树人过程中具有重要作用。推动中国优秀传统文化融入高校第二课堂,需要从顶层设计、校园文化、社团发展等方面综合施策。
师德师风建设是教师队伍建设永恒的课题,关乎学校能否落实立德树人根本任务,能否培养出中国特色社会主义建设者和接班人。但目前来看,高校师德师风建设还存在一些问题,加强师德师风建设,既要加强教师自律,也要通过健全的考核、监督、惩处机制强化外部约束。
从民政纸质档案数字化过程的实际需求出发,重点介绍了纸质档案数字化前的工作准备,纸质档案数字化分类整理的方法、编码及加盖归档章,档案著录,档案扫描,装订及排序,装盒,验收等各工序的基本要求、操作规范以及部分专业民政档案的整理方法等,为有效推动民政纸质档案数字化进程,提供了借鉴和参考。